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Manuel JF

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Weblog sobre actualidades, contemporaneidades y cultura de Manuel Jiménez Friaza

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Manuel JF

Zotlandia, Thu, 22 Jul 2021 09:16:32 +0200

La extracción de la "piedra de la locura" para la curación de los pecados...

Manuel JF

Zotlandia, Wed, 26 Jun 2019 07:57:46 +0200

Las trepanaciones en la pintura son el síntoma, más allá de lo religioso, del nuevo materialismo que se asentaba en Occidente...

Nueve detalles diseccionados con bisturí de "la piedra de la locura", la demente cirugía que El Bosco convirtió en arte

'La extracción de la piedra de la locura' (1501 – 1505), de El Bosco
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Arte Pintura Locura

Alimentazione e quello che sta intorno

Wed, 26 Jun 2019 22:39:08 +0200

Not even exaggerated, there is more than one who acclaims that even today more or less the same thing happens by different and apparently more sophisticated means in dealing with some real or seemingly real mental problem.

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Mujer y locura

Manuel JF

Zotlandia, Thu, 06 Jun 2019 12:37:06 +0200

Fragmento del clásico de los 70 recientemente publicado con ese título en Editorial Continta Me Tienes

Mujer y locura

Mujer en rojo. 2015. Marliz Frencken

¿Qué han pensado y qué han sentido los psicólogos y psiquiatras estadounidenses contemporáneos acerca del feminismo? ¿Cuál ha sido su comportamiento con respecto a él, como ideología, como movimiento y como algo que ha ejercido una influencia en las mujeres que son sus pacientes? En público, su comportamiento ha sido idéntico al de cualquier otro colectivo: risas nerviosas, confusión deliberada, sutileza, crueldad maliciosa, solidaridad mal entendida, aburrimiento, hostilidad, condescendencia y capitalismo comercial y académico.

En 1969, algunas de nosotras constituimos la Association for Women in Psychology. En 1970, tomé la palabra en un multitudinario congreso de la Asociación Estadounidense de Psicología. Exigí indemnizaciones simbólicas para las pacientes psiquiátricas (para tasas judiciales, educación, vivienda, etc.). La cantidad de dinero exigida equivalía al dinero que las psicólogas habían abonado en cuotas de asociadas durante un periodo de cinco años, un dinero que nunca se destinó a mejorar la estabilidad laboral ni a crear oportunidades de ascenso para esas profesionales relativamente privilegiadas. Mi demanda fue recibida con una carcajada sonora y hostil, a la que siguió después la diplomacia hostil del “procedimentalismo” burocrático. Huelga decir que nunca recibimos ningún dinero para tal fin, pero la mayoría de las mujeres que participaron en esa demanda fueron ponentes invitadas en la convención de 1971.

Feminismo Machismo Patriarcado Locura

Ociosidad y locura: el ocio como elemento subversivo

Manuel JF

Zotlandia, Sun, 25 Nov 2018 09:20:00 +0200

“Tu trabajo no te satisface, simplemente está impuesto por la Sociedad, sólo es una carga, un deber, una tarea. Recíprocamente, tu Sociedad no te satisface porque no te suministra más que trabajo. El trabajo debería satisfacerte en cuanto hombre, pero, por el contrario sólo satisface a la Sociedad; la Sociedad debería emplearte como Hombre, pero no te emplea sino como un trabajador indigente o un indigente trabajador.”

Max Stirner

Ociosidad y locura: el ocio como elemento subversivo

El ocioso es un fugitivo y revoltoso histórico, en su rechazo al trabajo se encuentra su revuelta, es la piedra en el zapato de los estados disciplinarios y del orden burgués, no por su fracaso para la sociedad capitalista, sino porque es portador del ocio, el que al igual que la soledad son elementos prohibidos. Resulta inaceptable para el orden social que existan ociosos en un mundo donde la obligación al trabajo no es sólo un asunto económico, sino también cuestión ética y moral. Esa tortura que es el trabajo se presenta no como una obligación -aunque obviamente lo es-, sino mucho más como valor simbólico. Dirán que “el trabajo dignifica”, o inclusive será correctivo o terapéutico para el delincuente, para el miserable y por supuesto, para el ocioso; esto no será mera casualidad. Si revisamos la historia pasada entenderemos el acercamiento del ocio (incluyendo cualquier tipo de rechazo al trabajo) a la patología y enfermedad. El ocio como una forma de fuga no fue entendido como una conducta política (a veces fue pecado para la religión), pero fue sometido mucho más desde el discurso médico-psiquiátrico. El ocio, por ser un peligro para el capitalismo, se objetivará como una enfermedad, a la vez, con su respectiva cura: el trabajo.

Ocio Locura Anarquismo